2025年6月思考笔记
2025年6月思考笔记 拒绝的边界感 2025 年 06 月 02 日 - 06:28:12 在一家韩式炸鸡店，没想到周围全是中国人。 套餐都是双人份的，我一个人就点了两份双拼。点餐时问的是能不能刷卡，想避免用现金，感觉现金不是很够。 旁边桌有两男两女，和我打招呼，问我是不是中国人，我说是。他们想找我换钱，说自己的现金不够，女生提议可以用微信换。 我说不行。 我没有解释理由，我觉得好像不需要理由，不行就是不行。 他们好像尴尬住了，老板也尴尬到了。他们的尴尬来自预期落空，也源于自己的面子。 一个陌生人拒绝了另一个陌生人的换钱请求，并且选择了不解释。对方感到了尴尬，这不是谁对谁错，而是预期与现实发生冲撞时，面子与自我边界的自然摩擦。 人的尴尬，往往不是来自于他人的冷漠，而是来自于自己对他人回应的期望没有被满足。 #观我/人际 徒步中的真实感：超越逻辑的热爱 2025 年 06 月 02 日 - 08:51:22 这个世界上，有很多无法用逻辑解释的事情，比如说，我为什么来徒步。 之前和朋友聊起，他问我为什么喜欢徒步爬山，明明很累。我当然能用理性去分析：是享受克服困难后的喜悦，是喜欢只有一步一个脚印才能看到的绝美风景，还是享受徒步过程中那种专注当下的状态。这些是给他的答案，但我也自知，这并不足以还原真实的感受。 那什么是给自己的答案？喜欢就是喜欢，热爱就是热爱。可以找到无数理由和借口，也可以用逻辑层层推理，但语言终归是有限的。只有当我真正一个人走在山脊线上，那一刻身体和心灵的感受，才是真的。 很多事情无法用逻辑解释，就像为什么有人会为热爱废寝忘食，为什么有些旋律一入耳就挥之不去。这是一种非理性的热情。科学解释世界，艺术感受世界；逻辑构建世界，而热爱则让这个世界有了温度。 徒步过程中，大部分时间我都在“浪费”——放空自己，感受世界。当看到人群、山景，脑中会自然涌现出一些想法，然后随之发散漂流。我享受这种自然的思考状态，即使被打断也没关系。这种真实感，不是可以伪装或刻意营造的。 我特别喜欢人在徒步里展现出的“真实感”：有些人走着走着就沉默了，有些人忽然开始喃喃自语，有些人眼神发亮地说想通了一个问题，还有些人只是笑着说“今天的风真好”。接受这种真实，让自己自然地流动起来。 #观我/徒步 简单与复杂的辩证 2025 年 06 月 02 日 - 09:27:09 昨天徒步，陆陆续续想了很多关于简单和复杂的平衡。 我现在越来越钟情于“简单”，无论是纯粹的简单，还是抽象后的简洁。 但我发现自己更喜欢和“复杂”的人相处。不是因为简单不好，而是因为复杂的人身上有更多生活留下的真实痕迹——那些挣扎、矛盾、不确定、患得患失和不安全感，这些都是人性最诚实的写照。观察他们，就是在观察人性本身。 还是那个认知路径：简单 -> 复杂 -> 简单。越接近真相和真理，往往越难以用简单的语言说清楚，这是对世界复杂性的尊重。那些轻易给出标准答案的人，如果他们不是上帝，就是傻瓜。老子说“知者不言”，我想，并非不愿意说，而是语言本身终有其局限。 那么，我们还需要追求简单吗？当然。简单是一种生活哲理，“大道至简”。老子用《道德经》极简的语言表达了极深的哲理，乔布斯把复杂的技术用最简洁的用户界面呈现出来。“简单”从不等于“容易”。 这种边界感在哪？又回到了对“平衡”的理解和运用。 真诚的简单：不包装自己，承认并暴露内心的矛盾。我知道“完美”本身就是一种虚假，真实坦诚远比表面的滴水不漏更珍贵。 承认无知：越是了解自己，了解这个世界，就越发现最接近真实的答案往往是“我还不了解”。 这依旧是一种生活哲学，一种简洁的深度美学。 #观我/成长 韩国文化初探：从“恨”到“꾸안꾸” 2025 年 06 月 02 日 - 10:42:06 几个月前，甚至在有自我意识以来的很长一段时间里，我都受到互联网上一些猎奇内容的影响，对韩国这个国家并无好感。这背后最根本的原因，或许是民族认同与文化主权的焦虑感。包括来济州岛之前，也觉得这辈子来走一次偶来小路就足够了。...